본문 바로가기

전체 글

구원론4 아들의 개념. 구원을 이야기 할때엔 그 핵이 있어야한다. 구약은 종이란 핵심개념이 있었다. 이 종은 정말 어마어마한 권세였다. 전능자 하나님의 심부름을 한다는 것은 대단한 영광인 것이다. 머랄까? 왕의 종이니까! 왕의 권세를 좌지우지하는 전능자 하나님의 종은 세상 최고의 권세인 것이다. 헌데 한술 더떠서 아들이란 핵심개념을 들고서 예수께서 나타나신 것이다. 이것이 밭에 감추인 보화인 것이다. 이것을 4천년동안 밭에 묻혀있었던 것이다. 아담의 타락을 두고서 기도하시고 그 무너진 사명을 세우기 위해서 예수께선 사생애기간 행해오신 것이다. 후아담인 예수께서 구름을 타고 오신 것이다. 그리하여 전아담은 사망에 내어준바 되었지만 후아담은 생명이 되었다. 예수께선 평소에도 너희는 자녀들이다. 이젠 내말을 듣고 믿고.. 더보기
구원론3 구원의 정의 구원이란 것이 무엇이고 어떠한 상태로 존재해야 하는지를 논하고자 한다. 예수를 믿고서 구원을 얻었다고 수많은 사람들이 증거를 한다. 12지파를 막론하고 남녀노소를 아우러서 간증을 하고있다. 그들의 삶, 그들의 생각과 신앙적 가치관 등을 살펴볼 필요성이 제기된다. 구원! 구원이란 스스로 이루어가는 것은 결단코 아닐 것이다. 구원자가 있어야하고 그 대상인 구원받을 사람이 존재해야 가능한 것이니! 구약에서 하나님과 아담이 등장하는 것이다. 하나님은 아담의 구원자시다. 그를 구원시키시려 부르셨다. 그의 사명이 앞날에 무엇일지는 논외로 치더라도 아담과 하나님은 구원시키는 자와 구원을 받는자의 관계설정인 것이다. 아담에게 해라!/하지마라! 딱 2가지를 말씀하셨다. 먹어라!/먹지마라! 먹으라다는 것은 육.. 더보기
구원론2 죄가 무엇인지를 모르기 때문에 회개하지 못했고, 그래서 죄사함을 받지 못한채 사망으로 기울게 되있다. 천국의 역사가 임박하여 세례요한은 외치고 다녔다. 회개하라! 천국이 가까웠느니라! 이 대목에서 기독교 부흥을 일으켰던 대한민국의 교회상이 떠오른다. 세례요한처럼! 대한민국의 12지파에선 각각의 달란트대로 생명들을 거두어 들이고, 찬양과 회개의 눈물로 주님이 다시오시기를 간절하게 기다려왔던 것이다. 그런데 주가 다시오셔서 천국으로 휴거시켰다는 소식은 들리지 않았다. 유대인들이 엘리야를 기다리며 하늘을 고개아프게 쳐다보듯이! 대한민국의 기독역사도 전철을 되밟아가고 있다 정확하다 어쩌면 이리 똑 같을까? 지금 유대인은 하나님이 이땅에 다시오실 것이란 믿음이 있기나 한 것일까? 지금 기독교는 예수님의 재림이 있.. 더보기
구원론 1 구원을 바라는 사람과 구원을 주는 사람의 관계설정이란 어떻게 접근해야할까? 내가 전능한 존재가 벌레같은 너희 인간에게 자비와 궁휼을 베풀어서 그 길을 인도하리라! 감사하나이다. 오직 주의 권능에 의지하고 은혜를 구하나이다. 이것이 기독교가 지녀온 지금까지의 구원론이다. 사실 이 구원론은 구약 유대인들이 지녀온 구원론적 사상과 정확히 일치하는 내용이다. 단지 그 대상이 하나님에서 인간의 형상으로 오신 전능자 예수님으로 다르게 표현되었을 뿐이다. 사실 예수라는 인간의 몸을 쓰고 오신 메시아는 하나님께서 사랑을 하시려고 인간의 복장을 입고 오신것이다. 본질은 하나님에 대한 유일한 사랑인 것이다. 그러던 것이 인간이란 육신 즉 사랑의 도구를 통해서 인간에게 접근 하신 뜻이다. 예수께선 자신을 묻고 자신을 통해서.. 더보기
진실의 게임 알고 있는 사실과 실제하는 상황이 좀 다른경우가 허다하다. 보는대로 듣는대로 판단하지 아니하는 것은 인간 인식의 본질에 대한 성찰일 것이다 관한다 / 인식한다 그리고 판단하는 것이다. 너는 나를 누구라 생각하느냐? 너는 어떠한 결정을 내렸느냐? 생각이 바로 섰느냐? 그럼 나와같이 이 길을 가보자! 성경의 역사처럼 선과 악을 철저하게 가르는 역사가 드물다. 그렇기에! 두리뭉실 말하지 아니 하고 쪼개는 역사를 펴나가는 것이다. 옳다 옳다 아니다 아니다 하라! 이것은 사람마다 다른 판단/인식의 기준이 있기에! 네 양심(선악의 기준)에 따라서 행하라는 말씀이다. 모르기에 저리행하는 것이다. 아버지여! 용서하소서 저들이 모르고 행하는 일입니다 사명자는 넘어서는 안되는 양심의 선을 먼저 다루는 것이다. 그리고 그 .. 더보기
때가 하나님이다 인생의 때를 맞추어서 살아가는 사람은 전능자가 정해놓은 법칙에 맞추어 얻으면서 살아가는 것이다. 하나님을 보려는 사람들은 기도와 계시와 꿈을 통해서 느끼고 싶어한다 대다수가 인간이 신을 사랑할 수 있는 방법이라 판단하고 행하기 때문이다. 하지만 더 간단하고 쉬운 방법이 있으니! 바로 때에 맞추어서 하나님께 나아가는 것이다 그리고 대화하면서 그 때를 찾아가는 것이다 그리하면 금을 찾아서 해매던 사람이 금맥을 발견하듯이 하나님도 그러한 맥, 흐름속에서 찾고 뵐수가 있는 것이다. 신앙이 왜 유지되는 것일까? 환상과 계시를 자주 받아서? 그러한 능력이 쉬운가? 하지만! 하나의 흐름을 찾아간다는 것은 인생을 통해서 노력해야 발견할 수 있는 축복이다. 신과 인간은 한번을 만나면 지속해서 사랑하고 서로에 대해 알아가.. 더보기
신이 인간에게 바라는 것 늘 생각하라! 남녀의 사랑은 생각의 사랑이다. 머리에서 잊혀지면 사랑도 잊혀진다. 눈에서 멀어지면 생각에서 멀어지고, 그러면 사랑도 식는다. 고무신 / 군화 거꾸로 신는다는 말이 있듯이! 동서고금을 막론하고 진리인듯하다. 하나님은 인간에게 늘 자신을 생각하라고 말씀하신다. 하나님이 주신 말씀을 목에 걸고 다니듯하라고 모세에게도 십계명을 석판에 새겨주셨다. 말씀을 잊으면 하나님을 잊어버리는 것이다. 헌데 성경만 줄곧 읽는다고 하나님에 대한 생각이 유지되는 것도 아니다. 비유를 들자면! 남편과 아내가 같은 집 같은 침실을 쓴다고 그 사랑이 영구불변하게 가는가? 바람도 피고 이혼도 하고 그렇다. 무엇이 문제인가? 생각의 교감이 있어야한다. 같은 곳/ 같은 차원으로 소통해야 생각이 흐르고 전류가 흐르듯이 사랑의.. 더보기
모심과 섬김 사람들은 삶을 통해서 배워가고 얻어가는 것들이 있음을 느끼어간다. 그러하듯이! 남녀간의 사랑도 그러하다. 단지 명확하게 보이지는 않지만 사람이 느끼기에 희노애락애오욕 이라는 감정들을 누리고 이해하면서 그러한 세계들을 쌓아가는 과정속에서 삶을 누리는 것이다. 이것을 실존하다고 표현한다. 단지 눈앞에 보이는 것이라면 굳이 실제로 존재한다고 강조할 필요도 없는 것이다. 인간이 하나님을 사랑한다는 것을 무엇으로 표현할까? 구약식의 사랑이란 전능자인 하나님께 인간이 감히 나아갈수 없기에 그저 모시고 섬기는 대상으로서 다가설 뿐이었다. 사랑이란 단어가 존재할 이유가 없었던 것이다. 그러던 것이 예수님때에 와서 사랑! 바로 사랑이란 단어를 강조하셨다. 하나님을 마음. 뜻. 목숨다해서 사랑하라! 그리고 네 이웃도 그렇.. 더보기

티스토리툴바